domingo, 29 de marzo de 2009

Lacanocookismo Intergaláctico. 1- Las Fuerzas Oscuras

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Como lo afirmábamos recientemente, desde un rincón de la provincia de Córdoba, Argentina, del cual no podemos dar su ubicación (sólo nos dejan decir que era uno de los lugares preferidos de Luca Prodan en su estadía serrana), estamos llevando a cabo investigaciones a título reservado de las que iremos informando cuando lo creamos oportuno.

El siguiente estudio está refrendado bajo la sesuda inspiración de los trabajos realizados por Daniel Barraco, como mostramos a continuación:



Esta es una presentación, y en base a la misma iremos desplegando una serie de articulaciones y operaciones que intentarán ceñir a la cosa para su divulgación científica.

El populismo, más conocido en los sectores gorigalácticos como ‘el modelo oscuro’, se impone indefectiblemente por sobre los imperiales vaticinios de quienes detentan la posesión de los diccionarios.

Recientemente, el Jedi Mario Vergas Llosa ha levantado la voz y ha hecho visible todo aquello que desde el anonimato se venía gestando, en consonancia con la crisis del optimismo neoliberal propalado en su máxima expresión por el Consenso de Washington. Intereses neoliberales que en última instancia lo sostienen y le dan entidad.



Con respecto a las anteriores declaraciones, ya hemos enviado para combatirlo al pintor Daniel Santoro, quien victorioso lo arrinconó:

“En lo único que podría estar de acuerdo con Vergas Llosa es en esa bella imagen que nomina al peronismo como una ‘fuerza oscura’. Sólo que, a diferencia del uso eurocéntrico que el escritor aplica a esa metáfora, me parece que esa fuerza no sólo es constituyente de nuestra nación, sino que hace a la naturaleza latinoamericana”. Para Santoro, “el peronismo es una invención política y un componente irreductible de nuestra identidad y no hay cura posible.”

Bien afirma Santoro, que no hay cura, y por más que los científicos del imperio y de la política persistan torpemente en querer comprender el fenómeno peronista, y así provocar en el tilingo local el auto-destructivo furor curandis. Como bien dice Daniel Barraco:



De lo que se concluye provisionalmente que:

1- La reciente resolución de la ONU, a saber, declarar el 2009 Año Internacional de la Astronomía, no es sino una vulgar mascarada para ocultar los designios gorigalácticos de rapiña, y combatir mediante el sustituto simbólico de la astronomía, las incesantes ideas peronistas que no cesan de retornar.

2- La susodicha investigación obtiene su irrefutable veracidad histórica, teniendo en cuenta a posteriori (nachträglich), y resignificando las declaraciones en abril del 2005 de Condoleezza Rice en su gira por suramérica: “la desgracia de esta región es que no se ha podido liberar de la nefasta influencia de Perón.”

3- Por ahora hasta aquí, y como la astronomía no es sólo descriptiva sino además no puede desligarse de realizar predicciones, ya que quienes la realizan no son entes ni entelequias liberales, sino seres parlantes (parlêtre como decía Lacan), no esquivaremos el bulto y diremos en base a nuestros propios estudios, a la manera kantiana, qué es conveniente esperar y qué no.
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jueves, 26 de marzo de 2009

Derek Dice

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Interrumpimos brevemente el silencio de los espacios infinitos, no con angustia pascaliana, ni con furor giordanobrunista, sino con alegría peronista para revertir los sórdidos embates de los tremendistas.


Nos encontramos un tanto ocupados, debido a una serie de investigaciones que venimos realizando en el CEAL (Centro de Estudios Astronómicos del Lacanocookismo), y que pronto compartiremos con los compañeros peronautas.

Por ahora reproducimos una misiva que le enviamos a una de las voces más autorizadas del ciberespacio, la voz marciana del peronismo, Derek dice:


Estimado Mauri,

Le escribimos desde el espacio sideral debido a que en estos últimos tiempos estamos sumidos por entero en ardua labor, trabajando duramente en el frente intergaláctico, y créanos, ya no sólo contra los burócratas sindicales del espacio.

Creemos que la disputa por las señales y ondas radioeléctricas, son parte de la necesaria batalla que tenemos que dar, estando a la altura de su responsabilidad histórica.

Sin embargo, en un ratito, nos hicimos una escapada a su taberna internáutica, y vimos que estaba sirviendo una buena bebida en torno a la pueblofobia. Nos dejó pensando, y le enviamos algunas resonancias magnéticas.

Atte.
Conducción Internacional del Lacanocookismo

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Dice Mauri k:

"La pueblofobia se manifiesta por una profunda y cruel sensación de repudio a todo lo que es popular, peronista y pobre. El pueblofóbico considera que excepto ellos, todo el universo pensante recibe una dádiva kirchnerista, una chapa pal techo y un Plan: he ahí la base de su fobia y su desprecio".

"La cura exige un tratamiento prolongado, basado en grandes dosis de paciencia y caridad por la víctima, donde se aparenta "escuchar" al enfermo, buscando que él mismo haga catarsis y que esta sea lo mas contenida y acotada posible, para que pueda tocar fondo y tal vez con eso pegar un salto de calidad".


La cúpula Lacanocookista, que puede "caminar las calles" de Rosario sin acompañantes terapéuticos ni quiroprácticos guardaespaldas --aunque no obstante admire la frescura simpática de un Acero Cali, distinguido deportista popular-- bajó recientemente de la combi-conducción y en un viejo bodegón elaboró el boceto de los "5 términos básicos para la pueblofobia, cuestión preliminar a todo tratamiento posible".

Reproducimos breves segmentos a continuación.

Rodillo: se utiliza en frases del tipo "hay que pasar el rodillo", "a este gil pasale el rodillo", "él se sometió al rodillo". Las claves centrales son: la utilización del silencio, alojamiento del discurso opositor, espera de la vacilación, y el agujereamiento, que implica producir la marca allí donde el tilingaux se desvanece. El timing es la clave, pero se adquiere con experiencia, paciencia y voluntad.

La doble nelson especular: el terapeuta se asienta en un lugar inexistente en la realidad. El aura de dotor es la clave para este espacio topológico central. Se trata de situarse por fuera de todo y desde allí criticar algún defectito del buenazo de Pierre que el tiling aún no advirtió. Una vez culminada esta primer etapa, utilizando el entusiasmo que despertó en el paciente la crítica a Pierre, comienza el dotor a arrasar con presente- pasado- futuro de todos los ideales-valores-goriladas que el fóbico ha adquirido en cómodas cuotas de cable y sus canales de noticiero.
Se trata de la inversión especular de Nelson Castro, utilizando como ropaje ficticio las investiduras del enemigo.

Afirmación Primordial: Especial para reuniones de familiares o amigos que portan esta sintomatología. El terapeuta "madruga a todos" con una temática política que en ningún caso iba a tratarse por esos pagos, porque el paciente busca esquivar el objeto fobígeno (el pueblo, pero también la política). Así, se dispone la agenda, se marca el ritmo, y se debe “pudrir del todo si hace falta”. El Terapeuta no debe perdonar ausencia de consistencia en el discurso del paciente.

Semblante de pueblofóbico auxiliar: Cuando vemos al paciente dirigirse hacia la marcha "del Campo" o de "la inseguridad", se le recuerda que también va la CCC, Castells, que los gauchos llevan a sus peones, y que habla un Rabino (se le oculta que es un rabino copado de lecturas posmo y que no olvidan las polaridades binarias obvias como ciudadano-consumidor o ciudadano-groncho o ciudadano- varón del conurbano)

La gran aníbal: Aquí el terapeuta advierte las dificultades para avanzar, y se dirige más bien hacia su propia tropa. Aumenta progresivamente su léxico populacho. Se dispone a otorgar tranquilidad. Su semblante es de victorioso y no se inmuta jamás, conjugando aspecto de estadista y de optimismo furandis. Su discurso en principio es rechazado por el paciente, aunque luego, cuando éste encuentra a un semejante-chaquers-adversario y comienzan progresivas diferenciaciones (funciona también en el núcleo madre e hija) retorna intrapsiquico el mensaje anilbeano, conquistando identidad y recuperando terreno en la subjetividad del pueblofóbico.
También conocido como "Rodillo in excelsis ".




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jueves, 12 de marzo de 2009

Virola y la Negritud Peruca

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Siguiendo lo sugerido por Artemio López, en relación a la boludez de la Lubertino denunciando con (falsa) indignación progresista, es decir, pretendiendo aglutinar buenas conciencias y llevarlas en fila hacia la figura ética de la denuncia (!), en fin, el susodicho comandante, ha retomado la afirmación de Fanon "asumir la distorsión y devolverla multiplicada", a la que queríamos remitir, sin más aclaración, a la brisa setentista que comenzó a soplar de la mano de nuestro querido virola:


“En otra parte he descrito un cierto tipo de desafío al que podríamos llamar la impotencia provocadora, dado que se lo lanza cuando el enemigo ya es vencedor: cuando toda resistencia es imposible, el vencido reacciona mediante la demostración agresiva de la pasividad a la cual se lo ha reducido; retoma por su cuenta, orgullosamente, lo que el otro hizo de él. Encontramos esta actitud, en su pureza, en los colonizados en un momento dado de su lucha, es decir, cuando adquieren conciencia de la opresión sin tener aún los medios para expulsar al opresor: en este caso el desafío, ideal e ineficaz, manifiesta a la vez la imposibilidad de la rebelión y su necesidad. Hace medio siglo el africano, nieto de esclavos, colonizado, superexplotado, tratado de “negro” por los colonos racistas, retomaba las nociones y los vocablos de que éstos se servían para pensarlo y significarlo. “Los recogía del barro” –ha dicho un poeta negro– “para adornarse con ellos en el orgullo”. Negro, sí, y negro inmundo si quieres: al arrancarte tus palabras, tus conceptos, para aplicármelos soberanamente, al reivindicar esta naturaleza que tu desprecias, pero cuya originalidad no puedes dejar de reconocer, retomo la iniciativa, me atrevo a pensarme, me personalizo como tú y llego a ser para ti este escándalo permanente: el otro consciente de sí.”
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(Cita: Sartre, Jean-Paul; El idiota de la familia, tomo 2, Ed Tiempo Contemporáneo, Bs.As. 1975. pp.201-2.)
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sábado, 7 de marzo de 2009

El Desubicado

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El Polaco, cantante, periodista, compañero de desventuras del LCK, nos ha enviado este excelente análisis que mostramos a continuación...
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El Desubicado asiste ansioso y contento a su sesión con el doctor Luis Güis Kelly, su especialista en cotidianología protoparalelepípeda de cabecera.

—Doctor, doctor, doctor. Tengo la solución para este país.

—¿Es una solución fisiológica o temporal?

—Creo que sería una solución definitiva.

—Espero que no sea una solución final, mire que ni el Vaticano lo salva...

—No lo entiendo, doctor.

—Descuide, no es el único.

—Estuve pensando mucho en el futuro del país...

—Oh-oh... me da miedo escucharlo...

—Tengo el gabinete que salvaría de todos los problemas a los argentinos y lo volvería a convertir en un país productivo en el que todos podamos comprar en cuotas sin problemas y, lo más importante de todo, sin la intervención del Estado.

—Ajá, veo que está a la vanguardia. Mientras en el mundo la ideología que postula al mercado como libre regulador de las relaciones humanas hace agua por todos lados y requiere de algún salvataje estatal que la recupere de sus propias agachadas y zancadillas, a usted se le ocurre solucionar las cosas sin la intervención del Estado. Pero debería saber que sin Estado el canibalismo cundiría mucho más que el pánico, que es más bien hijo del mercado...

—No sé qué tienen que ver los supermercados ni los caníbales con mi propuesta, doctor. A veces me confunde. Usted cree que porque estudió se las sabe todas...

—Tiene razón en ambas cosas.

—... a veces creo que usted peca de soberbio.

—También tiene razón en eso.

—¿Le digo mi gabinete o no?

—Uy, lo anotó en una servilleta... Empezamos mal...

—Sí, lo que pasa es que me estaba tomando un feca en el bar de la esquina para hacer tiempo antes de llegar.

—Je, y entonces encontró el momento justo para solucionar los males de esta patria.

—De ministro de Economía lo pongo a Buzzi. Ya sé que su pasado lo condena...

—¿Porque se lo acusa de haber trocado sus ideales de lucha minifundista por un seguro conchabo burgués como mayordomo en una estancia?

—...dicen que está medio quemado por lo que hizo en Tucumán, pero mucha gente lo quiere igual.

—No, pero ese es Bussi con ss. No se confunda, la zz está bastante lejos de la ss, todavía, aunque la CC se está acercando bastante.

—Ah. Me parecía. Bueno, a Buzzi no le van a hacer piquetes porque va a eliminar las retenciones. Así se restablecería la normalidad, la tele sólo hablaría de buenas noticias y quién le dice que el ogro Fabbiani no bajaría los 26 kilos que le sobran, el Diego lo convoca y ganamos el mundial.

—No me parece una mala utopía. ¿Pero está seguro que sin retenciones no habría más piquetes?

—Fíjese, doctor. El campo es el motor de este país. Si el campo está de buen humor, todos andamos mejor. Los shoppings se llenan de gringos y la economía se reactiva, no me va a decir que no.

—¿Y los piquetes de la gente que pasa hambre?

—Esos son piquetes políticos, que se dejen de joder. A esos les mandamos la policía.

—Veo cual es su plan, no sé si usted lo ve.

—Lo veo. La veo a la Carrió como ministra de Predicciones. Eso sí que es algo que le falta a este país, todo eso que nos pasa es culpa de la incertidumbre crónica.

—Tiene razón en ambas cosas. Además esa señora me hace acordar cada vez más a la astróloga de AJ.

—Lo otro que hay que mejorar en la Argentina es la justicia...

—No me diga nada: Susana Giménez ministra de Justicia.

—¿Cómo adivinó, doctor?

—Seguro que me va a decir que es la única que dice lo que la gente piensa...

—¿Cómo adivinó, doctor?

—Ultimamente la estoy siguiendo bastante a la Carrió... ¿vamos cerrando por hoy? Son 350 pesos.

—Pero todavía me falta decirle otros puestos del gabin... ¿350 pesos dijo?

—Es la inflación... lo siento más que usted. Tuve que renovar el contrato de alquiler, ¿vio?

—Claro, doctor... todo aumenta demasiado, a veces creo que el Estado debería intervenir, ¿no?



miércoles, 4 de marzo de 2009

El SMS del Napia

Clarin a la vanguardia de la tecnología y de los nuevos modos de comunicación nos informa la siguiente perlita:

"Lo curioso es que el tema casi no se trató en un encuentro, donde la sorpresa mayor la dio Cristina Kirchner.
En cuanto la vieron, los ruralistas se tentaron y enviaron mensajes de textos a los suyos. Muchos productores estaban apostados en las rutas en Entre Ríos, Córdoba y Chaco cuando recibieron el primer alerta de Buzzi "Esto va pa' delante". [...]
Hacia el final del encuentro, que había empezado a las 14 y terminó cerca de las 20, Buzzi lo resumió en estos términos para intentar calmar a su propia tropa. Este fue el mensaje de texto: "Estuvo la Presidenta dos horas. Habría acuerdo en leche, carne y trigo. Nos invitan al Consejo Económico y Social. Rebajan retenciones en economías regionales cuando signifique mejores precios a los productores. Entregamos un listado con varios casos de remate que estarían en marcha. El Banco Nación no ejecutará. Planteamos retenciones en soja y girasol. No se puede tocar por ahora. Se labraron actas Se pidió atención especial sobre zonas de sequía".


Mensaje de texto de Buzzi para tranquilizar a su propia tropa



Lo que no sabía Buzzi era que su celular estaba pinchado por el Perro, y al enterarse de esto el Napia, prestísimo y para no ser menos, envió un SMS a Buzzi para tranquilizar a la tropa peronauta.